日期：2022 年 8 月 8 日
来源：UNEP
在秘鲁城市阿亚库乔，土著克丘亚人有一个被称为 "chirapaq "的传统。当夕阳的橘红色光辉让位于深蓝色的暮色时，克丘亚人仰望星空，希望两颗星星相撞，诞生出闪闪发光、满天星斗的星空景观。
对于一些克丘亚人来说，天体复兴是一个寓言，代表着世界各地土著文化重新崛起的希望，在许多情况下，土著文化都是在经历了几代人的压迫之后才重新崛起的。
越来越多的环保倡导者意识到，本土实践的传播对地球的未来也至关重要。一项新兴的研究表明，拥有数千年历史的种植粮食、控制野火和保护濒危物种的传统技术有助于阻止自然界的急剧衰退。
"联合国环境规划署（UNEP）项目管理官员西哈姆-德里西（Siham Drissi）说："我们必须保护和加强本土做法，因为它们有助于可持续环境管理，并在应对气候变化、自然和生物多样性丧失以及污染和废物方面发挥领导作用。"它必须得到保护和加强。
12 月，世界各国政府将齐聚加拿大蒙特利尔联合国生物多样性大会 (COP15)，商定一套新的目标，指导到 2030 年的全球自然行动。该框架承认原住民和当地社区作为大自然的管理者以及保护、恢复和可持续利用大自然的合作伙伴的重要作用和贡献。
世界土著人口约有 4.76 亿，生活在 90 个国家，代表着 5,000 种不同的文化。据估计，他们管理着地球陆地面积的 25%，占所有生态完好地貌的 40%。
然而，由于系统性的边缘化，原住民可以说是世界上处境最不利和最脆弱的群体之一。他们生活在极端贫困中的可能性几乎是非土著人的三倍，占世界最贫困人口的 15%。
尽管如此，根据一份由联合国环境规划署提供部分支持的 2021 年报告，在世界许多地方，土著社区都处于保护工作的前沿。许多人是生活在脆弱生态系统和管理有限生物多样性的专家。
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土著人民及其保护的自然
例如，在刚果民主共和国，Bambuti-Babuluko 社区正在帮助保护中非仅存的原始热带森林之一。在伊朗，半游牧民族 Chahdegal Balouch 负责保护 58 万公顷脆弱的灌木林和沙漠。在加拿大遥远的北部地区，因纽特人领导人正在努力恢复数量急剧下降的驯鹿群。
在澳大利亚和南美洲等地区，土著土地管理，包括慢火燃烧和有目的地设置灌木丛火灾，被认为是防止大规模野火的关键。
"澳大利亚 Jagun 联盟原住民公司主任奥利弗-科斯特洛说："原住民用火是指以支持健康文化、生态系统和社会的方式进行燃烧。"需要更多的社会政治变革和投资，才能在澳大利亚及其他地区正确实施土著火种和土地管理，从而在实践中发挥土著监护和知识的潜力"。
保护传统知识
2007 年通过的《联合国土著人民权利宣言》要求所有实体在从事影响土著人民 权利、生存、尊严和福祉的活动之前，事先征得土著人民的自由知情同意。该宣言认为，互动必须在土著人民的时间框架内以土著语言进行。
为此，2022 年是联合国 "土著语言十年 "的开始，该十年强调在司法系统、媒体、劳动和卫生计划中使用土著语言的重要性。鉴于口述传统在传承环境管理实践和土著知识方面的重要性，专家表示，保护语言和习俗至关重要。
在今年早些时候举行的联合国环境大会第五届会议续会上，会员国通过了一项重要决议，重点关注利用自然为可持续发展寻找解决方案。该决议呼吁环境署支持实施此类解决方案，以保障社区和土著人民的权利。
环境署还制定了一项政策，旨在通过谴责攻击、酷刑、恐吓和谋杀来保护环境维护者，同时倡导更好地保护环境权利、
认可和尊重
"德里西说："原住民的传统知识告诉我们，如何切实保证他们生活环境的平衡，使其能够继续为所有生命形式提供必要的服务，如水、肥沃的土壤、食物、住所、药物等。
6 月初召开的斯德哥尔摩+50 会议为土著人民提供了强有力的支持，他们发表了一 项宣言，呼吁 "立即有效地将[土著]科学知识纳入所有相关决策和行动的主流，以解 决 "气候变化、自然和生物多样性丧失以及污染和废物这三重地球危机。
宣言还强调了土著妇女的困境，她们的贫困程度特别高，获得保健和经济服务的机会有限，而且经常遭受制度暴力、家庭暴力、政治暴力和性暴力。
"德里西说："土著妇女面临着三重风险：身为妇女、土著人和环境卫士。"她们保护着我们生态系统的生物多样性，传承着祖传的土著知识、语言和世界观。然而，土著妇女和女孩却常常因为捍卫自己的土地和河流、文化遗产、领地内外的生活而遭到鄙视、骚扰、刑事处罚、酷刑或杀害。
来自阿亚库乔的盖丘亚族活动家塔尔西拉-里维拉-泽亚（Tarcila Rivera Zea）说，需要采取更有力的行动，承认土著人民的权利。
"里维拉说："至关重要的是，土著妇女的全部能力，首先是作为知识传承者和土著家庭中生产者的角色，必须得到承认。"来自外部的暴力与我们的集体和个人人权被剥夺有很大关系。
专家说，这种主流化需要发展真正的伙伴关系。
挪威发展合作署（Norad）是确保挪威发展援助资金促进全球发展的专业机构，也是斯德哥尔摩+50会议上与土著人民进行讨论的参与者之一。
"诺拉德公司气候、能源和环境部主任斯蒂格-英格玛-特拉维克（Stig Ingemar Traavik）说："在气候和环境辩论中，原住民必须站在会议桌的中心，因为原住民才是真正的专家。"他们已经掌握了许多我们正在寻找的解决方案，我们需要倾听和学习。
今年通过的《杜尚别宣言》是水促进可持续发展国际行动十年的一部分，该宣言坚持妇女、青年、土著人民、地方社区和其他主要利益相关群体在各级水治理中的关键作用。
"环境合作委员会（CEC）传统生态知识和土著事务官员约兰达-洛佩斯-马尔多纳多（Yolanda Lopez-Maldonado）说："我们必须提高对这种做法的认识，并在科学和政策领域之间的伦理空间内，促进与土著人民进行相互尊重的对话。环境合作委员会传统生态知识和土著事务官员约兰达-洛佩斯-马尔多纳多说："这种伦理空间是土著知识得以适当分享、谨慎处理和接受的地方。如果不创造这样的空间，土著知识将继续受到侵蚀"。
但是，提高认识必须辅之以行动。对于里维拉来说，这需要培训新一代的土著妇女领袖。
"她说："人们总是乐观的，对实现基于权利的尊重充满希望，我们为此付出了一切努力。"有了信息、培训和适当的工具，我相信新一代将取得更大的成就，并理解全球决策对地方环境的影响"。
联系信息：如需了解更多信息，请联系 Siham Drissi
12 月 7 日至 19 日，各国将在蒙特利尔举行第十五届缔约方会议，以达成一项具有里程碑意义的协议，指导全球生物多样性行动。该框架将需要制定一个雄心勃勃的计划，以解决生物多样性丧失的主要驱动因素，并使我们走上到 2030 年制止和扭转自然丧失的道路。
如需了解更多信息和最新更新，请参阅联合国环境署第 15 届缔约方会议网页。
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